Japão

Religião budista no japão



BUKKYOO 仏教 Budismo


Budismo, Xintoísmo, juntamente com, é uma das duas principais religiões do Japão. Considerando que o Xintoísmo é uma religião nativa japonesa, o budismo é uma fé importados.

Em 552, os representantes do estado coreano de Paekche deu aos membros do tribunal do Japão na região de Yamato uma imagem de Buda. (A imagem de Buda foi logo seguido por um afluxo grande de influências culturais da China, incluindo a medicina tradicional chinesa e literatura).

Nem todos estavam entusiasmados com Buda e da religião, novas estrangeiros que lhe estão associadas. O Japão já teve uma religião nativa baseada em ritos animistas fertilidade e xamanismo. Xintoísmo foi sempre uma religião tolerante, e não incluiu a doutrina de exclusividade. Teoricamente, não havia nada para impedir que um praticante do Xintoísmo de simultaneamente praticar outra fé. Mas então, como agora, religião e política se mistura facilmente.

Em 500, um punhado de famílias poderosas, ou clãs, disputavam a dominação do tribunal imperial japonesa. Dois clãs particularmente influente do Nakatomi e Mononobe tinha um interesse em manter fora do Japão, o budismo. Xintoísmo era agora uma instituição patrocinada pelo Estado, e alguns membros de clãs Nakatomi e Mononobe tinha sido dado oficial funções cerimoniais em administrar às divindades nacionais. Essas funções cerimoniais incluídos kick-backs e privilégios. O Nakatomi Mononobe e foram, portanto, incapaz de dividir o palco com uma religião upstart do continente asiático.

No entanto, o budismo encontrou um poderoso converter no clã Soga, que foi ganhando influência na corte de Yamato. Em 587, o clã Soga derrotou o Naktomi e clãs Monobe em um curto mas extremamente sangrento conflito. O clã Soga tornou-se o clã dominante na corte, eo budismo se tornou a religião oficial da nobreza japonesa por 600.

Os princípios do budismo

O budismo não é uma religião importante na maioria dos países de língua Inglês, e muitos leitores podem não estar familiarizados com as suas práticas e princípios fundamentais.

O Buda significa “aquele que alcançou a iluminação.” O primeiro Buda, Siddharta Gautama, e seus ensinamentos formam a base da fé budista.

Gautama era filho de uma família rica da região, perto da fronteira do Nepal com a Índia. Aos 29 anos de idade, ele decidiu abandonar seu estilo de vida opulento e buscar a iluminação. Ele então abandonou sua família, incluindo sua esposa e filho e começou uma jornada de descoberta.

Por seis anos ele viveu em um estado de extrema abnegação. A experiência quase o matou, e ele percebeu que o ascetismo extremo não conduziria à iluminação. Gautama, em seguida, virou-se para meditação solitária. Isso finalmente levou-o para as respostas que procurava.

Durante um período de semanas, ele organizou as idéias que ele tinha ganho através da iluminação em uma série de princípios. A primeira delas foi a Quatro Nobres Verdades:

O sofrimento de um conflito são aspectos inseparáveis da condição humana.

O sofrimento surge do egoísmo e do desejo.

O objetivo da humanidade é a libertação do ciclo infinito de reencarnação para o não-ser-nirvana ou. (O termo japonês é 涅槃 nehan)

A perfeição pode ser atingida, prosseguindo o Nobre Caminho Óctuplo.

O Nobre Caminho Óctuplo esboça um meio termo entre os extremos da abnegação e do hedonismo. Ela consiste no seguinte:

Corrigir a visão (compreensão do destino da humanidade no universo)

Corrigir discurso (para evitar falso discurso e difamação)

Corrigir ação (evitar excesso de luxúria e gula)

Corrigir fim (busca da verdade)

Corrigir subsistência (uma ocupação que beneficia outros e nenhum danos)

Corrigir esforço (constante busca da virtude, a resistência do vice)

Corrigir a consciência (autoconsciência)

Corrigir o foco (meditação)



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