A historia da luta livre feminina japonesa

O começo da Luta livre feminina no Japão

Não é muito conhecido, mas o Japão tem uma herança única de luta livre profissional feminina.

O nascimento do esporte agora conhecido no Japão como joshi puroresu ocorreu em 1948, apenas três anos após o fim da Segunda Guerra Mundial. O espetáculo começou como entretenimento para os bebedores nos teatros menores, clubes de cabaré e casas de strip-tease do país como uma performance erótica em que os competidores lutariam para capturar a cinta-liga do oponente. Tal entretenimento logo foi forçado à clandestinidade pela atenção da polícia, mas o grappling feminino voltou ao Japão como luta livre profissional de pleno direito quando as notáveis ​​expoentes americanas Mildred Burke e Mae Young foram trazidas a este país para uma série de eventos em novembro de 1954.

Várias promoções anteriores foram reunidas em 1968 sob a bandeira do All-Japan Women’s Pro-Wrestling, e a luta livre feminina tornou-se um recurso ocasional na televisão ao longo dos anos 1960. Os eventos do dia em Joshi puroresu frequentemente apresentavam competidoras do sexo feminino cantando no ringue e até enfrentando oponentes do sexo masculino de pequena estatura.

A luta de gêneros

Passando para a década de 1970, o esporte começou a perder popularidade e, por um tempo, parecia que as grandes promoções poderiam ir à falência. O que salvou o All-Japan Women’s Pro-Wrestling foi o surgimento da dupla superstar Beauty Pair, composta pelas lutadoras Jackie Satō e Maki Ueda. Seu single de novembro de 1976, “Kakemeguru seishun” (Rushing Spring), não causou um grande impacto em seu lançamento inicial, mas ganhou força no ano seguinte para vender impressionantes 800.000 cópias. Assistir a figuras da luta livre feminina teve um aumento quase instantâneo. As emissoras atenderam a essa demanda incluindo eventos semanais em suas programações do horário nobre.

Satō, que projetou o ar de uma belle em travesti masculino, ganhou um público particular, e a luta livre feminina – que antes era mera excitação para os bebedores – viu seu público mudar para um composto principalmente de colegiais. Para esses novos fãs mais jovens, as canções eram uma atração maior do que as próprias lutas e, embora as ofertas musicais de Beauty Pair pudessem ser descritas como um tanto amadorísticas, para muitos era mais do que suficiente ver a forma imponente de Jackie Satō cantando e dançando.

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Uma revolução esmagadora

Na década seguinte, a parceria de Nagayo Chigusa e Lioness Asuka elevou essa popularidade para o próximo nível como a dupla Crush Gals. Mas esses dois não queriam apenas produzir singles de sucesso – eles também tinham as habilidades de luta livre para impressionar os espectadores com suas exibições no tatame.

Esmague Gals: Nagayo Chigusa (à esquerda) e Lioness Asuka. (© Nikkan Sports / Aflo.)
Nagayo Chigusa é possivelmente o maior gênio da história da luta livre profissional feminina. O esporte normalmente envolve histórias bastante simplistas em torno do conflito entre heroínas e vilãs, mas Nagayo transformou suas próprias partidas em um turbilhão de excitação e suspense, levando os espectadores à loucura enquanto brincava com os oponentes no ringue.

 

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Asuka fez parceria com o mais bonito e jovem Nagayo com um arsenal espetacular de arremessos e chutes. Juntos, eles deram tudo contra uma série de oponentes formidáveis, que muitas vezes eram maiores, mais fortes e não se envergonhavam de quebrar as regras com todos os tipos de táticas terrivelmente desleais.

Em uma luta de 1985 no Ōsakajō Hall, Nagayo foi gravemente cortada quando o oponente Dump Matsumoto a esfaqueou na testa com um garfo.

Sem forças, ela desabou para a derrota, e imediatamente depois cumpriu uma promessa prematura, permitindo que sua cabeça fosse completamente raspada. Os 15.000 fãs, que se amontoaram na arena para assistir a esses eventos chocantes do início ao fim, choraram de angústia antes que muitos também sucumbissem às lágrimas.

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Por meio dessas cenas, que lembram em alguns aspectos a crucificação de Cristo, o rico sentido teatral que Nagayo Chigusa trouxe ao mundo de joshi puroresu teve um impacto enorme. E, por sua vez, obcecadas por seu ídolo, mais e mais garotas começaram a sonhar em se tornar lutadoras.

Todos os anos, a All-Japan Women’s Pro-Wrestling realiza uma audição para selecionar novas recrutas. Em 1985, o ano em que o Crush Gals estava no auge de seus poderes, a organização recebeu cerca de 3.000 formulários de inscrição. No momento da redação final, os 200 candidatos que foram convidados a participar de testes físicos haviam sido reduzidos a apenas 10.

Mas o boom do Crush Gals diminuiu gradualmente, e os dois membros finalmente se aposentaram. Eles deixaram para trás uma lista de espécimes físicos de elite que, desprovidos do carisma e talento dramático de Nagayo, não tinham outra opção a não ser recorrer a uma marca de luta livre que levava seus dons atléticos ao extremo.

A dura realidade

Na era de ouro da luta livre feminina no Japão, cerca de 250 eventos eram realizados a cada ano, e as estrelas até iam trabalhar nos dias em que não havia partidas marcadas. Uma dúzia ou mais de lutadores embarcariam em um ônibus e se envolveriam em tarefas promocionais 24 horas por dia. Mas esse estilo de vida comprometido trazia muito estresse. Em um severo sistema hierárquico que lembra o militar, o aprendiz kōhai foi designado a um mentor, ou senpai, e obrigado a lavar a roupa de seu superior e outras tarefas servis.

Ao mesmo tempo que os lutadores desenvolveram um vínculo estreito com seus companheiros, eles também eram rivais. Amigo ou não, assim que um lutador novato chegasse aos holofotes, o resto de seus camaradas seria consumido pelo ciúme. A luta livre profissional costuma ser considerada uma pantomima, na qual os resultados das lutas são pré-determinados. Mas há exceções, com essa incerteza trazendo mais do que um frisson de empolgação ao futebol feminino. E, desde que um oponente não ficasse gravemente ferido a ponto de se tornar incapaz de cumprir compromissos profissionais subsequentes, uma vez no ringue, atos de brutalidade alarmante tornaram-se aceitáveis.

Os lutadores são divididos em facções. Em um cenário em que uma proporção significativa dos competidores é homossexual, ocasionalmente rivalidades românticas entrelaçadas também aparecem. Os atletas negados a chance de participar do evento principal, ou que tiveram seus avanços amorosos rejeitados, descarregariam sua frustração em seus rivais mais jovens ou em interesses amorosos. Manobras perigosas e chutes no rosto às vezes resultavam em mandíbulas quebradas e até mesmo nas costas. Também houve casos de lutadores que despencaram de cercas de aço de quatro metros diretamente no peito de um oponente, ou derrubaram um inimigo de uma varanda do segundo andar sobre as mesas dispostas abaixo.

Durante grande parte da década de 1990, joshi puroresu foi considerado a encarnação mais perigosa do esporte, exibindo uma brutalidade que às vezes fazia os espectadores desviarem o olhar. Mas, em suma, essa combinação de selvageria, nobreza e uma certa pureza inocente somava um espetáculo assustadoramente atraente.

Mas, à medida que a economia do Japão entrava em recessão, os fãs de wrestling estavam cada vez menos dispostos a pagar por ingressos caros. O que resta do esporte no século XXI é severamente reduzido em escala. Todos os anos, no início dos anos 90, ocorreram vários eventos de joshi puroresu que atraíram multidões de mais de 10.000 a arenas em todo o país e um número menor de shows em estádios que atraíram portões em torno de 50.000. A maioria dos eventos hoje em dia é realizada em locais com capacidade para no máximo 200 pessoas.

Os próprios lutadores também diminuíram em número e sua capacidade atlética também diminuiu. Muito poucas lutadoras hoje em dia vivem do esporte sozinhas, a maioria precisando trabalhar em meio período para pagar as contas.

Estrelas da nova raça
No entanto, joshi puroresu continua a dar chutes que você simplesmente não consegue em outros esportes.

Dois lutadores que eu recomendo particularmente fornecem um grande contraste: as habilidades ortodoxas de Satomura Meiko, que encapsula todas as melhores qualidades das mulheres japonesas, e as travessuras completamente clownescas do comediante Hirota Sakura. Uma busca por seus nomes no YouTube fornece uma sensação de duas figuras femininas atraentes do Japão.

Os santuários e templos de Kyoto, os muitos resorts de águas termais do país, os cafés de limpeza de Akihabara e o famoso Museu Ghibli de Kichijōji são todos ótimos destinos para os turistas. Mas durante uma viagem ao Japão, também recomendo participar de um evento de joshi puroresu. O público tem a garantia de uma recepção calorosa com os sorrisos radiantes nos rostos das mulheres japonesas fortes e atléticas que vão ao ringue cheias de paixão e ideias.

 

Fonte https://www.nippon.com/en/column/g00251/?cx_recs_click=true